Название деревни Соколова Пустынь в Ступинском районе сохранило память о древнем монастыре, который исчез несколько столетий назад. Сегодня в этой живописной местности, покрытой сосновым лесом, не осталось никаких следов обители.

Деревянный Троицкий храм в Наташино был построен в 1913 году. В советские годы Троицкая церковь оставалась единственной действующей в Люберцах и ближайшей округе.

В советские годы в городе Солнечногорске оставались действующими два храма: Никольский на улице Тельнова и Спасский на окраине города в микрорайоне ЦМИС. Этот храм был построен в 1759 году владельцем села Спасское-Телешово Петром Ивановичем Лопухиным

Бывшее торговое село Старый Ям на Каширском тракте издавна было местом, где селились конюхи, кучера, трактирщики, жил ямщик. Местный храм был назван в честь святых бессребреников Флора и Лавра, считавшихся покровителями лошадей и домашнего скота.

Церковь Николая Чудотворца в селе Ново-Загарье под Павловским Посадом выглядит необычно: два разных по форме и архитектурному стилю храма объединены в одном здании.

Еще недавно храм Смоленской иконы Божией Матери, именуемой «Одигитрия», в селе Чернево Зарайского района представлял собой руины: недалеко от местного кладбища стояли кирпичные стены без крыши, куполов и крестов.

Успенский храм в селе Жилино городского округа Люберцы известен преданием, что в 1812 году в нем молился командующий российской армией М.И. Кутузов во время отступления войск из Москвы. Однако храм интересен не только этим.

Никольскую церковь в селе Новый Милет городского округа Балашиха нельзя назвать древней: она была построена только в начале XX века. Однако село, где стоит храм, имеет богатую историю.

Один из подмосковных храмов, посвященных празднику Благовещения, находится в селе Братовщина Пушкинского района. Издавна на дороге между Москвой и Троице-Сергиевым монастырем было четыре царских стана.

«Каменная сторона» – так называли южную часть Подмосковья в бассейне реки Пахры, которая охватывала территории современных городских округов Подольска, Домодедово, Ленинского и Раменского районов.

В селе с неблагозвучным названием Дыдылдино Ленинского района стоит благообразный кирпичный храм пророка Илии, построенный в русском стиле в 1896 году.

Храм святителя Николая в селе Ермолино Ленинского района не закрывался в советские годы, поэтому стал приютом для святынь из уничтоженных и поруганных церквей округи.

В селе Большие Вяземы Одинцовского района находится самый древний сельский храм исторического Звенигородского уезда. Церковь была возведена в конце XVI века в вотчине царя Бориса Годунова.

История появления Сретенской церкви в Новой Деревне в Пушкино необычна: ее собрали в 1922 году уже после начала гонений на веру, и весь советский период храм оставался действующим.

Успенская церковь в селе Богослово под Ногинском была построена в середине XIX века, но история церковного погоста намного древнее. Первый деревянный храм Иоанна Богослова был известен еще до польско-литовского разорения.

Дмитровское, Ильинское, Архангельское, Николо-Урюпино – эти соседние села в Красногорском городском округе носят церковные имена. Здесь сохранились замечательные церкви великомученика Димитрия Солунского, пророка Ильи, Архангела Михаила.

Село Дмитровское на Ильинском шоссе в Красногорском районе получило свое название по церкви великомученика Димитрия Солунского. Каменный храм появился здесь в 1689 году, когда село входило в число домовых патриарших вотчин.

Село Уборы с церковью Спаса Нерукотворного стоит на старой дороге, по которой шли паломники из Москвы на богомолье в Саввино-Сторожевский монастырь.