Специалисты назвали 5 факторов, которые будут всегда объединять русских и украинцев
![](https://media.360.ru/get_resized/SGm9YFIgnmfZZufj3Jq5-EBuEYA=/1920x1080/filters:rs(fill-down):format(webp)/aHR0cHM6Ly9kYTgyNzFiNi1mZjRkLTQ4ZWItOTg0NC0yMTY1MTJiNDMzNGEuc2VsY2RuLm5ldC9hcnRpY2xlcy9pbWFnZS8yMDIyLzUvMDIvZjMvMTY1MzY1OTc2MTM2NTgyNDI2MzY2LmpwZw.webp)
Сейчас Украина изо всех сил стремится дистанцироваться от России: там сносят русские и советские памятники, запрещают русские музыку и литературу. Но общую историю, веру и традиции не запретить, не снести. Их даже забыть невозможно, ибо единый культурный код никогда не даст разделить два народа, даже раздираемые политическими противоречиями. Эксперты «Подмосковье сегодня» рассказали, что же объединяет нас сильнее всего.
ЕДИНЫЙ НАРОД
В далекие времена на территории Северо-Восточной Европы проживали восточнославянские и финно-угорские племена: кривичи, поляне, древляне, вятичи, чуди, мери и веси.
– Около IX века началось объединение всех этих племен в единое государство – Киевскую Русь, – рассказывает доктор исторических наук, декан факультета истории, политологии и права МГОУ Вардан Багдасарян. – В нем были единый язык (русский), культура, а после Крещения Руси князем Владимиром Красное Солнышко – еще и единая вера – православие. Неверно считать, что украинцы и русские – братские народы. Мы единый народ.
Еще в начале XX века некоторые украинские ученые начали защищать теорию, что Киевская Русь была не русским, а украинским государством. Но, по словам Багдасаряна, эта теория не нашла исторических подтверждений и уже давно опровергнута.
– В XIII веке произошло монголо-татарское нашествие, Киев был разграблен, – продолжает профессор. – Киевская Русь распалась, ее западные земли, которые находятся на территории современной Украины, были впоследствии завоеваны Литовским княжеством.
ОБЩАЯ ВЕРА
Великое княжество Литовское было очень сильным государством. Тем более оно впоследствии объединилось с Польшей в Речь Посполитую.
– Литовские захватчики изо всех сил пытались насадить на завоеванной территории католицизм, – объясняет доктор исторических наук, профессор кафедры истории, культуры и социального развития Московской области МГОУ Юрий Иерусалимский. – Но не желающие предавать православную веру жители Киева и соседних земель этому активно сопротивлялись.
Шли века, но люди крепко держались за религию предков и постоянно устраивали восстания против поляков и литовцев, стремящихся насадить им чуждую. Гоголь много писал о тех временах, и все помнят эпического героя Тараса Бульбу, для которого вера и патриотизм – неразделимы.
– Неоднократно жители ныне украинских территорий просились в состав Российского государства, – говорит Иерусалимский. – Именно потому, что оно – православное. И в 1654 году царь Алексей Михайлович согласился принять эти земли.
Так во многом из-за веры и произошло историческое воссоединение Украины с Россией.
ОДНА ПОБЕДА
Несомненно, важнейшим фактором, объединяющим наши народы, является участие в Великой Отечественной войне.
– Украинцы и русские плечом к плечу сражались испокон веков, – говорит Вардан Багдасарян. – И во время Отечественной войны 1812 года, когда Наполеон пытался воссоздать Литовское княжество, рассорить русских и украинцев. И во время похода Карла XII, то есть Северной войны, мы вместе боролись, и во время Первой мировой.
Но, конечно, эпохальной для русских и украинцев стала ВОВ. Ведь Украинская Советская Социалистическая Республика (УССР) первая приняла на себя удар фашистов.
– Да, были отдельные предатели, но мы бились вместе, – считает историк. – Победа для нас – одна.
ТИПОВАЯ ЗАСТРОЙКА
В эпоху СССР мы жили не просто в одной стране, но и в одинаковых домах.
– Перед войной и сразу после были типовые архитектурные проекты, но они разрабатывались замечательными мастерами, – акцентирует вице-президент научного комитета ICOMOS по наследию ХХ века, историк архитектуры Наталья Душкина. – Это сталинский ампир, соцреализм, конструктивизм, ар-деко. Распространенным было обращение к неоклассике.
По словам Душкиной, ярким представителем советского палладианства (последователи архитектора Андреа Палладио) был российский и советский архитектор Иван Жолтовский.
По его проектам в стиле неоклассицизма построены усадьбы «Бережки» в Тучкове под Рузой и «Липовка» в Мытищах. Московский кинотеатр «Победа» и одна из школ в Харькове. Душкина говорит, что и, например, здание драматического театра в Мариуполе возведено в стиле советского неоклассицизма последователями Жолтовского.
– Послевоенный Крещатик в Киеве отстраивали известные архитекторы из Москвы, и тоже в стиле советской классики, – отмечает Душкина.
И знаменитые «хрущевки» строились не только в РСФСР, но и в УССР – надо было как-то решать жилищный вопрос.
КОТЛЕТЫ ПО-КИЕВСКИ И НЕ ТОЛЬКО
Несмотря на разницу в русской и украинской кухнях, обусловленную климатическими различиями, провести четкую границу между ними сложно.
– Например, тавранчук (блюдо из мяса, залитого квасом и томленного в горшке или в тагане) – это наше общее с украинской кухней древнее блюдо, возрастом в сотни лет, – говорит историк кулинарии Павел Сюткин. – Или юрма – старинный суп из рыбы, куда потом запускается курица, ставшая сегодня знаменитой «ухой из петуха».
А как можно себе представить русскую и украинскую кухни без котлет по-киевски, которые включают в себя и рецептуру михайловских котлет (созданных в Санкт-Петербурге) и французских котлет де-воляй? Или бефстроганов – был придуман французским поваром для русского губернатора украинского сегодня города Одессы.
– А напитки? Кисель – еще с Киевской Руси, – рассказывает Сюткин. – В древности кисель был не жидким, а напоминал по консистенции густой студень. Готовили его из муки или отрубей. Они заливались водой, настаивались. Эту воду меняли несколько раз («седьмая вода на киселе»). В результате из муки вымывался крахмал, он разбухал, слегка заквашивался, а затем – заваривался. Мода же на жидкий кисель приходит лишь в XIX веке.
Ставленый мед – любимый напиток киевских князей. В старые времена он должен был настаиваться годами. Получался хмельной напиток крепостью 10–12%. Сегодня же более простая медовуха популярна как в русском Суздале, так и на украинской Полтавщине.
– Ну и, конечно, трудно представить себе русское или украинское застолье без водки и горилки, – отмечает Сюткин.